MAFRATERI WAWE NA MALENGO ENDELEVU

-


Mafrateri wa seminari Kuu ya Mtakatifu Paulo Mtume Kipalapala wameaswa kuwa na malengo endelevu katika maisha yao ya kila siku ili kuweza kuhimili changamoto za maisha yao hapo baadaye.
Rai hiyo imetolewa na Askofu Mkuu wa Jimbo Kuu Katoliki Tabora Mhashamu Paulo Ruzoka hivi karibuni katika Adhimisho la Misa Takatifu aliyoiadhimisha seminarini hapo.
Askofu Mkuu Ruzoka amesema kila mwanadamu anapaswa kuishi mwenyewe katika maisha yake ya kila siku na si kuishi maisha ya mtu mwingine au maisha tegemezi ambayo si rahisi kumfanya mtu huyo kujiletea mafanikio.
Aidha Askofu Mkuu Ruzoka amewaomba mafrateri kuishi maisha adilifu yatakayowasaidia kufikia lengo kuu yaani uzima wa milele na hasa wajihoji daima nipo wapi? naenda wapi? aina hii ya maswali ni muhimu katika safari yao ya kuelekea maisha ya upadri, bila hivyo wataishia kutapatapa.
Askofu Mkuu Ruzoka pia ametoa wito kwa wabatizwa wote wajibu wa kusaidiana na kuelekezana yale yanayotupeleka katika uzima wa milele.
Katika mahubiri yake Askofu Mkuu amewasisitiza mapadri, mafrateri, watawa na wahudumu wa seminari daima kuchangamkia sakramenti za Kanisa bila kusahau sakramenti za upatanisho na Ekaristi Takatifu zinazotupatia uwepo wa Kristo Yesu katika maisha yetu ya kila siku.
Akilinganisha wito wa Ibrahim, Askofu Mkuu ametoa wito kwa kila mkristo kujitahidi kudumu katika Imani na Utii kwa Mungu hasa wakati wa changamoto tunazokutana nazo katika maisha na daima tuyapokee mapenzi ya Mungu bila kukata tama, kwani yote kwa Mungu yanawezekana.
Aidha mafrateri wameelezwa umuhimu wa kujiwekea utaratibu mzuri katika maisha yao ili waweze kutumia muda wao vizuri ili kuhimili changamoto za ulimwengu wa leo.
Wakati huohuo, Askofu Mkuu Ruzoka ametoa wito kwa kila mkristo kuiombea nchi yetu amani na utulivu kwani pasipo na amani hakuna maendeleo.
Mwaka huu 2017 mafrateri 24 toka majimbo mbalimbali Tanzania wamehitimu malezi yao seminarini hapo. Mahafali hayo yamehudhuriwa na mapadri, watawa, mafrateri na wahudumu wa seminari.


Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

SALA YA ASUBUHI:SALI HIVI..

-
SALA YA ASUBUHI. Kwajina la Baba na la Mwana na la Roho Mtakatifu. Amina. Ee Baba yetu Mungu mkuu, Umenilinda usiku huu. Nakushukuru kwa moyo, Ee Baba, Mwana na Roho. Nilinde tena siku hii, Niache dhambi, nikutii. Naomba sana Baba wee, Baraka zako nipokee. Bikira safi, Ee Maria Nisipotee nisimamie. Mlinzi mkuu malaika wee, Kwa Mungu wetu niombee Nitake nitende mema tu, Na mwisho nije kwako juu. Amina. NIA NJEMA. Kumheshimu Mungu wangu Namtolea roho yangu, Nifanye kazi nipumzike Amri zake tu nishike Wazo, neno, tendo lote Namtolea Mungu pote Roho, mwili chote changu, Pendo na uzima wangu Mungu wangu nitampenda, Wala dhambi sitatenda. Jina lako nasifia, Utakalo hutimia. Kwa utii navumilia Teso na matata pia. Nipe, Bwana, neema zako Niongeze sifa yako. Amina. SALA YA MATOLEO. Ee Yesu, kwa mikono ya Bikira Maria, na kwa maungano na sadaka yako kuu, ninakutolea sala, matendo, masumbuko na furaha zangu zote za leo. Ee Yesu, ufalme wako utufikie. BABA YETU. Baba yetu uliye mbinguni, jina
Read more

Ujio wa Wamisionari wa Kwanza Tanzania Bara (2)

-
Image
Na Charles Rwehumbiza UINJILISHAJI BAGAMOYO NA TANZANIA KWA UJUMLA Kutokea Bagamoyo, wamisionari wa Shirika la Roho Mtakatifu waliweza kuendelea kuinjilisha sehemu mbalimbali za Tanzania kama vile Mhonda (Morogoro), Mandera (Morogoro), Kilema Kibosho (Moshi) na Kondoa, n.k. Kutokana na ugumu wa watu wa Bagamoyo kukubali Injili na uamuzi wa wamisionari wenye asili ya Uholanzi kuhamia Morogoro mjini.  Bagamoyo iliachwa kwa kipindi kirefu bila huduma za mapadri au wakiwa wanapata  huduma ya Misa Takatifu  mara moja kwa mwezi. Jambo hili lilisababisha ukuaji wa Kanisa la Bagamoyo kuwa duni sana hadi mwaka 1992 padri mwafrika wa kwanza alipoingia na kuweka makazi ya kudumu Bagamoyo.  Padri huyu wa kwanza mwafrika kuinjilisha Bagamoyo sio mwingine ila Padrei Valentine Bayo wa Shirika la Roho Mtakatifu. Tangu aingie Bagamoyo, Padri Bayo chini ya usimamizi wa shirika lake, ameweza kuipa Bagamoyo hadhi iliyo nayo leo hii. Hakika haitakuwa vibaya kumwita Padri Bayo “ Baba wa Uinjilish
Read more

HISTORIA YA SHEREHE YA MOYO MTAKATIFU WA YESU

-
Image
  Na Philip Komba Utangulizi:   Ibada ya Moyo Mtakatifu wa Yesu ni moja ya ibada zinazojulikana sana katika Kanisa Katoliki. Ibada hii inauona Moyo wa Kibinadamu wa Yesu kama mwakilishi wa Mapendo yake ya Kimungu kwa wanadamu , na Kanisa nayo inaiona kama Mapendo na Huruma ya Yesu kwa wanadamu wote. Ibada ya Moyo Mtakatifu wa Yesu imefikia hatua hii tunayoishuhudia leo kutokana na maelekezo ya Mtakatifu Margareta Maria Alakok aliyejifunza uendelezaji wake wakati alipokuwa anatokewa na Yesu kwa mfululizo kati ya mwaka 1673 na mwaka 1675. Mtawa mwingine tena, Mwenyeheri Maria wa Moyo Mtakatifu (1863-1899), kutoka Chama cha Kitawa cha Mchungaji Mwema huko Ujerumani, aliisisimkia sana ibada hii baada ya kuwa na mazungumzo ya ana kwa ana na Yesu na akawahi hata kumwomba Papa Leo XIII, autolee ulimwengu wote kwa Moyo Mtakatifu wa Yesu kama alivyotumwa na Yesu. Wakati wa kipindi cha enzi ya kati, watangulizi wa ibada hii mpya, walijitokeza kutoka sehem
Read more