WAKATOLIKI WAASWA KUJITATHMINI KIPINDI CHA KWARESMA

-
n Na Agnes Shayo, Dar es Salaam
Waamini Wakatoliki nchini, wameaswa kujitafakari na kujitathmini ndani ya nafsi zao, kuhusiana na safari ya siku 40 za kipindi cha Kwaresma kisha kila mmoja kuona kwamba anahitaji huruma ya Mungu, ikiwa ni pamoja na kufanya mapinduzi ya Kiroho.
Wito huo umetolewa na Padri Francis Mtema, ambaye ni Makamu wa Askofu namba mbili wa Jimbo Kuu Katoliki Mwanza wakati akitoa homilia yake kwa waamini wa Parokia ya Mtakatifu Joseph Mfanyakazi, Jimbo Kuu Katoliki Mwanza wakati wa adhimisho la Ibada ya Misa Takatifu ya Jumatano ya Majivu.
Padri Mtema amesema kuwa amewakumbusha waamini kuwa kufunga si chakula tu, bali amewataka watambue kuwa vipo vitu mbalimbali vya kufunga katika kipindi hiki cha Kwaresma, ikiwa ni pamoja na yale yote yanayomuweka mkristo mbali na muumba wake, kama vile kutumia muda mwingi kwenye mitandao ya kijamii, kwenye starehe, kutotimiza wajibu kazini, nyumbani au katika familia nk.
Wakati huo huo, Paroko wa Parokia ya Mikocheni Padri Adrea Mwekibindu, amezungumzia kuhusu kupakwa Majivu, akisisitiza kuwa, hii ni ishara ya kutakaswa/kusafishwa na ubaya wote wa dhambi ili kufanywa upya  na kumrudia Mungu, huku akiwasihi kila mmoja kushiriki toba hii katika kipindi hiki cha Kwaresma, pasipo kujali umri rangi wala muonekano, maana huruma ya Mungu iko wazi hivyo kila mmoja anaalikwa kuikimbilia.
Aidha amewakumbusha kuziishi nguzo kuu tatu ambazo ni muhimu kwa kila mmoja kuzifuata, huku akisema kuwa Mosi ni Sala, na kuwasaida wahitaji.
Kuhusu kufunga Padri Mwekibindu amesema kuwa kunawahusu wote wenye nguvu ili kuitisha miili yao, huku akiwataka kuwagawia wahitaji yale ambayo watakuwa wamejinyima wakati wote wa kwaresma. 
Safari ya Kwaresma imeanza siku ya Jumatano ya majivu na Itadumu kwa siku 40, ambapo Baraza la maaskofu limetoa ujumbe wenye Kauli Mbiu inayosema “Basi enendeni mkawafundishe mataifa yote kuwa wanafunzi wangi.


Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

SALA YA ASUBUHI:SALI HIVI..

-
SALA YA ASUBUHI. Kwajina la Baba na la Mwana na la Roho Mtakatifu. Amina. Ee Baba yetu Mungu mkuu, Umenilinda usiku huu. Nakushukuru kwa moyo, Ee Baba, Mwana na Roho. Nilinde tena siku hii, Niache dhambi, nikutii. Naomba sana Baba wee, Baraka zako nipokee. Bikira safi, Ee Maria Nisipotee nisimamie. Mlinzi mkuu malaika wee, Kwa Mungu wetu niombee Nitake nitende mema tu, Na mwisho nije kwako juu. Amina. NIA NJEMA. Kumheshimu Mungu wangu Namtolea roho yangu, Nifanye kazi nipumzike Amri zake tu nishike Wazo, neno, tendo lote Namtolea Mungu pote Roho, mwili chote changu, Pendo na uzima wangu Mungu wangu nitampenda, Wala dhambi sitatenda. Jina lako nasifia, Utakalo hutimia. Kwa utii navumilia Teso na matata pia. Nipe, Bwana, neema zako Niongeze sifa yako. Amina. SALA YA MATOLEO. Ee Yesu, kwa mikono ya Bikira Maria, na kwa maungano na sadaka yako kuu, ninakutolea sala, matendo, masumbuko na furaha zangu zote za leo. Ee Yesu, ufalme wako utufikie. BABA YETU. Baba yetu uliye mbinguni, jina
Read more

Ujio wa Wamisionari wa Kwanza Tanzania Bara (2)

-
Image
Na Charles Rwehumbiza UINJILISHAJI BAGAMOYO NA TANZANIA KWA UJUMLA Kutokea Bagamoyo, wamisionari wa Shirika la Roho Mtakatifu waliweza kuendelea kuinjilisha sehemu mbalimbali za Tanzania kama vile Mhonda (Morogoro), Mandera (Morogoro), Kilema Kibosho (Moshi) na Kondoa, n.k. Kutokana na ugumu wa watu wa Bagamoyo kukubali Injili na uamuzi wa wamisionari wenye asili ya Uholanzi kuhamia Morogoro mjini.  Bagamoyo iliachwa kwa kipindi kirefu bila huduma za mapadri au wakiwa wanapata  huduma ya Misa Takatifu  mara moja kwa mwezi. Jambo hili lilisababisha ukuaji wa Kanisa la Bagamoyo kuwa duni sana hadi mwaka 1992 padri mwafrika wa kwanza alipoingia na kuweka makazi ya kudumu Bagamoyo.  Padri huyu wa kwanza mwafrika kuinjilisha Bagamoyo sio mwingine ila Padrei Valentine Bayo wa Shirika la Roho Mtakatifu. Tangu aingie Bagamoyo, Padri Bayo chini ya usimamizi wa shirika lake, ameweza kuipa Bagamoyo hadhi iliyo nayo leo hii. Hakika haitakuwa vibaya kumwita Padri Bayo “ Baba wa Uinjilish
Read more

HISTORIA YA SHEREHE YA MOYO MTAKATIFU WA YESU

-
Image
  Na Philip Komba Utangulizi:   Ibada ya Moyo Mtakatifu wa Yesu ni moja ya ibada zinazojulikana sana katika Kanisa Katoliki. Ibada hii inauona Moyo wa Kibinadamu wa Yesu kama mwakilishi wa Mapendo yake ya Kimungu kwa wanadamu , na Kanisa nayo inaiona kama Mapendo na Huruma ya Yesu kwa wanadamu wote. Ibada ya Moyo Mtakatifu wa Yesu imefikia hatua hii tunayoishuhudia leo kutokana na maelekezo ya Mtakatifu Margareta Maria Alakok aliyejifunza uendelezaji wake wakati alipokuwa anatokewa na Yesu kwa mfululizo kati ya mwaka 1673 na mwaka 1675. Mtawa mwingine tena, Mwenyeheri Maria wa Moyo Mtakatifu (1863-1899), kutoka Chama cha Kitawa cha Mchungaji Mwema huko Ujerumani, aliisisimkia sana ibada hii baada ya kuwa na mazungumzo ya ana kwa ana na Yesu na akawahi hata kumwomba Papa Leo XIII, autolee ulimwengu wote kwa Moyo Mtakatifu wa Yesu kama alivyotumwa na Yesu. Wakati wa kipindi cha enzi ya kati, watangulizi wa ibada hii mpya, walijitokeza kutoka sehem
Read more