Kardinali Pengo afanya ziara ya kichungaji Shinyanga

-
Na Natoly Salawa ±Shinyanga

ASkofu Mkuu Mstaafu wa Jimbo Kuu Katoliki Dar es Salaam, Mwadhama Polycarp Kardinali Pengo amewataka mapadri kuambatana daima na Kristo katika utume wao badala ya kujiambatanisha na malimwengu.
Kadinali Pengo ameyabainisha hayo katika Kanisa Kuu Mama Mwenyehuruma Ngokolo Shinyanga wakati wa mahubiri yake katika adhimisho la Ekaristi Takatifu na utowaji wa Daraja Takatifu la Upadri kwa mashemasi sita katika sherehe ya Kupalizwa Mbinguni Bikira Maria iliyofanyika 15 Agosti, 2019.
Katika ujumbe wake,Kadinali Pengo amewataka mapadri hao wapya kwenda kufanya utume wao kwa uaminifu huku wakitambua kuwa upadri ni  kujitoa sadaka kwa Mungu, hivyo wasifanye  utume wao kinyume na matarajio ya Wakristo ambao wanamategemeo makubwa juu yao na badala yake wamtangulize Kristo  katika huduma yao kwa Kristo na Kanisa lake.
Aidha Kadinali Pengo ametoa wito kwa  waamini wa jimbo Katoliki Shinyanga kuendelea kuwaombea mapadri wapya na mapadri wote kwa kuwa utume wa mapadri hauwezi kufanikiwa bila sala za waamini.
Mashemasi waliopewa Daraja Takatifu la Upadri ni Richard Masunga wa Parokia ya Malili, Gregory Samike wa parokia ya Salawe, Peter Mkunya wa parokia ya Malampaka na Peter Tungu wa parokia ya Mwanhuzi. Wengine ni Martine Masanja na Martine Jilala wote wa parokia ya Mipa.
Akitoa neno la Shukrani kwa niaba ya wanajimbo la Shinyanga kwa Mwadhama Polycarp Kardinali Pengo, Askofu wa Jimbo Katoliki Shinyanga Mhashamu Liberatus Sangu amesema kuwa ziara ya siku nne ya Askofu Mkuu Mstaafu wa Jimbo Kuu Katoliki Dar es salaam Mwadhama Polcarp Kadinali Pengo imekuwa kichocheo kikubwa cha miito ya upadri jimboni hapa baada ya kuwapa Daraja Takatifu la Upadri mashemasi sita wa jimbo kwa mpingo,  tukio ambalo lilitokea  miaka 25 iliyopita katika historia ya jimbo “tangu mwaka 1994 jimbo halijawahi kupata mapadri sita kwa mkupuo na leo wewe Mwadhama umewapa Daraja hilo Takatifu la Upadri kupitia mikono yako mashemasi sita wa jimbo” .
 Askofu Sangu pia amemwelezea Kardinali Pengo kuwa amekuwa chachu ya kujenga umoja, upendo na mshikamano katika taifa la Tanzania na  nje ya Tanzania kutokana na kazi mbalimbali alizozifanya za kuwaunganisha watu wakati wote wa utume wake katika Kanisa.
Askofu Sangu pia alitumia nafasi hiyo  kutoa shukrani zake kwa jinsi serikali ya mkoa wa Shinyanga inavyoshirikiana na viongozi wa dini na ameahidi kuendeleza ushirikiano huo ili kuhakikisha hali ya umoja, upendo na mshikamano vinatawala katika jamii  hatua ambayo itasawaidia watu kujiletea maendeleo.
Kwa upande Mkuu wa mkoa wa Shinyanga Bi Zainab Telack amelezea namna ambavyo viongozi wa dini likiwemo Kanisa Katoliki wanavyotoa mchango katika kudumisha amani miongoni mwa jamii.
Ametolea mfano jinsi ambavyo wamesaidia kukomesha mauaji ya vikongwe katika mkoa wa Shinyanga  pamoja na kujenga misingi ya utulivu ambayo imewasaidia viongozi wa serikali kuwaongoza watu bila migongano na kwa unafuu mkubwa.
Mwadhama Polcarp Kadinali Pengo aliwasili jimboni Shinyanga kupitia uwanja wa ndege wa Kahama siku ya Jumatano Agost 14 mwaka huu na kupokelewa na Askofu wa Jimbo la Shinyanga Mhashamu Liberatus aliyekuwa ameambatana na Askofu wa Jimbo Katoliki Kahama Mhashamu Ludovick Joseph Minde, mapadri, watawa, waamini pamoja na viongozi wa serikali akiwemo Mkuu wa Mkoa wa Shinyanga Zainab Telack.
Akiwa Kahama Kadinali Pengo  amebariki mawe ya msingi ambayo yatatumika katika miradi mbalimbali ya Jimbo Katoliki Kahama na kutoa Baraka kwa waamini wa jimbo hilo na baadaye alifanya mazungumzo mafupi na askofu Minde.
Aidha akiwa jimboni Shinyanga Kadinali Pengo ametumia siku ya pili ya mapumziko yake kubariki jengo la nyumba ya mapadri linaloendelea kujengwa katika parokia teule ya Lubaga mjini Shinyanga na kupanda mti wa kumbukumbu.


Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

SALA YA ASUBUHI:SALI HIVI..

-
SALA YA ASUBUHI. Kwajina la Baba na la Mwana na la Roho Mtakatifu. Amina. Ee Baba yetu Mungu mkuu, Umenilinda usiku huu. Nakushukuru kwa moyo, Ee Baba, Mwana na Roho. Nilinde tena siku hii, Niache dhambi, nikutii. Naomba sana Baba wee, Baraka zako nipokee. Bikira safi, Ee Maria Nisipotee nisimamie. Mlinzi mkuu malaika wee, Kwa Mungu wetu niombee Nitake nitende mema tu, Na mwisho nije kwako juu. Amina. NIA NJEMA. Kumheshimu Mungu wangu Namtolea roho yangu, Nifanye kazi nipumzike Amri zake tu nishike Wazo, neno, tendo lote Namtolea Mungu pote Roho, mwili chote changu, Pendo na uzima wangu Mungu wangu nitampenda, Wala dhambi sitatenda. Jina lako nasifia, Utakalo hutimia. Kwa utii navumilia Teso na matata pia. Nipe, Bwana, neema zako Niongeze sifa yako. Amina. SALA YA MATOLEO. Ee Yesu, kwa mikono ya Bikira Maria, na kwa maungano na sadaka yako kuu, ninakutolea sala, matendo, masumbuko na furaha zangu zote za leo. Ee Yesu, ufalme wako utufikie. BABA YETU. Baba yetu uliye mbinguni, jina
Read more

Ujio wa Wamisionari wa Kwanza Tanzania Bara (2)

-
Image
Na Charles Rwehumbiza UINJILISHAJI BAGAMOYO NA TANZANIA KWA UJUMLA Kutokea Bagamoyo, wamisionari wa Shirika la Roho Mtakatifu waliweza kuendelea kuinjilisha sehemu mbalimbali za Tanzania kama vile Mhonda (Morogoro), Mandera (Morogoro), Kilema Kibosho (Moshi) na Kondoa, n.k. Kutokana na ugumu wa watu wa Bagamoyo kukubali Injili na uamuzi wa wamisionari wenye asili ya Uholanzi kuhamia Morogoro mjini.  Bagamoyo iliachwa kwa kipindi kirefu bila huduma za mapadri au wakiwa wanapata  huduma ya Misa Takatifu  mara moja kwa mwezi. Jambo hili lilisababisha ukuaji wa Kanisa la Bagamoyo kuwa duni sana hadi mwaka 1992 padri mwafrika wa kwanza alipoingia na kuweka makazi ya kudumu Bagamoyo.  Padri huyu wa kwanza mwafrika kuinjilisha Bagamoyo sio mwingine ila Padrei Valentine Bayo wa Shirika la Roho Mtakatifu. Tangu aingie Bagamoyo, Padri Bayo chini ya usimamizi wa shirika lake, ameweza kuipa Bagamoyo hadhi iliyo nayo leo hii. Hakika haitakuwa vibaya kumwita Padri Bayo “ Baba wa Uinjilish
Read more

HISTORIA YA SHEREHE YA MOYO MTAKATIFU WA YESU

-
Image
  Na Philip Komba Utangulizi:   Ibada ya Moyo Mtakatifu wa Yesu ni moja ya ibada zinazojulikana sana katika Kanisa Katoliki. Ibada hii inauona Moyo wa Kibinadamu wa Yesu kama mwakilishi wa Mapendo yake ya Kimungu kwa wanadamu , na Kanisa nayo inaiona kama Mapendo na Huruma ya Yesu kwa wanadamu wote. Ibada ya Moyo Mtakatifu wa Yesu imefikia hatua hii tunayoishuhudia leo kutokana na maelekezo ya Mtakatifu Margareta Maria Alakok aliyejifunza uendelezaji wake wakati alipokuwa anatokewa na Yesu kwa mfululizo kati ya mwaka 1673 na mwaka 1675. Mtawa mwingine tena, Mwenyeheri Maria wa Moyo Mtakatifu (1863-1899), kutoka Chama cha Kitawa cha Mchungaji Mwema huko Ujerumani, aliisisimkia sana ibada hii baada ya kuwa na mazungumzo ya ana kwa ana na Yesu na akawahi hata kumwomba Papa Leo XIII, autolee ulimwengu wote kwa Moyo Mtakatifu wa Yesu kama alivyotumwa na Yesu. Wakati wa kipindi cha enzi ya kati, watangulizi wa ibada hii mpya, walijitokeza kutoka sehem
Read more